साँस के टुकड़े...

काले निराश धब्बे
टहलते हुए
उदास चाल की जकड़ में,
डरावने चेहरों के बादलों की तरह
फैलते हैं
जिंदगी की टूटी हुई
ऊबड़-खाबड़ सड़कों पर;
एक बड़ी सफेद रुआँसी दीवार पर
काला एक धब्बा
हताश सा दिखता है
बेरंग जिन्दगियों को
ढालता हुआ
अनगिनत रंगों की
एक महकती तस्वीर में।

कटोरा भर खून लिए
काँपते हुए हाथों में
मुर्दों की खामोश आवाजें
हमारी जुबान पर
रखती हैं
धधकते हुए अंगारे
और लंबे नाखूनों से
मुँह में हाथ डालकर
नोच लेती हैं दिल
धड़कता हुआ।

ये बहुत गहरा नीला रंग
कहीं और से दिखता है
मासूम आंखें
आ जाती हैं
धोखों की गिरफ्त में।

और ये टपकता हुआ लहू
माथे की धुंधली लकीरों से
उतरता है एक दरिया में
और हमारी महक में
निचोड़ देता है दुर्गन्ध
नुकीले काँटों जैसा।

हर तरफ से कोई आये
या हम हर तरफ जाएं
इसी सिलसिले की दलदल में
गहरा फंसा है आदमी
आंखें खुली हैं
कि गुम हो जाएंगी
नजरें कभी।

एक कि जो शायद में है
डूबा हुआ पूरी तरह
कहीं से
न दिखती हुई रस्सियों से
उछालता है और खेल खिलाता है
और हमारी सांस के टुकड़े
इनमें फंसे हैं कहीं।

05 दिसंबर 2018
Copyright @
'अनपढ़'

Himalayan Symphony

"Himalayan Symphony: Songs and Poems of Narendra Singh Negi" is a book consisting of the English translation of the major songster and poet of Uttarakhand Himalayas Sri Narendra Singh Negi. His expression has been inclusive of all the vivid colours of hill life. This book is a series of an earlier book "A Stream of Himalayan Melody: Selected songs of Narendra Singh Negi" which has been readily accepted by readers nationwide. This series envelops his poems and songs of great artistic value. Foreword If ever one were to draw a map of popularity of individuals in the central Himalayas Shree Narendra Singh Negi would occupy the highest standing bar. It will be a gross mistake if one evaluated Negi just for the poignant songs he has written, sung and composed. He stands atop and beyond them all – A towering Adam-sized human being. His universal popularity and presence is bewildering. He is everywhere: In Uttarakhand agitation, taking out “prabhat pheris” i...

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Bow, arrow and target! Laden with the flowers of countless heavens And bloomed petals of thousand lotuses The ‘bow’ is OM Expressed into countless names and forms The individual Self, the ‘arrow’ is And, the Inexpressible, Inconceivable, Imperishable Brahman, the ‘target’ is In the silence of witnessing and watchfulness The ‘arrow’ should be pierced gently And tenderly grounded With the target hit, ‘arrow’ becomes the ‘target’ And gained is Oneness (Poem from my personal diary kept in between the tranquil showers of Maandukya Upanishad and Guru Granth Sahib) Dr Deepak Bijalwan Image from - https://randomrantingsofacreativemind.wordpress.com

Dr. Deepak Bijalwan

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